Verità - Rettitudine - Pace - Amore – Nonviolenza

In che modo proteggere il pianeta può aiutarmi a crescere spiritualmente?

Il nostro viaggio spirituale richiede che espandiamo il nostro amore oltre la nostra famiglia e noi stessi.

Sebbene ci siano delle pratiche spirituali quali: la meditazione, la preghiera, i canti devozionali e la partecipazione a eventi spirituali, ogni nostro pensiero e azione dovrebbero essere parte della nostra pratica spirituale.

L'essenza della pratica spirituale è donare amore a tutti e offrire un servizio disinteressato in ogni occasione possibile.

Ciò è racchiuso nel famoso detto del Maestro Spirituale Sathya Sai:

Ama Tutti, Servi Tutti.

che si estende a tutta la natura, compresi animali e piante, perché egli ha più volte sottolineato che:

La Natura è una manifestazione del Divino.

Allargare il nostro amore fino a includere la Natura ci aiuterà a comprendere che Essa è un dono del Divino.

Possiamo quindi ampliare Il nostro concetto di “Servizio”, in senso lato, come mezzo per offrire amore alla Luce Divina che permea tutta la creazione.

Dobbiamo renderci conto che tutto ciò che facciamo ha un impatto sull'ambiente.

A livello globale, l'attuale crisi climatica è un riflesso della coscienza collettiva dell'umanità.

L'inquinamento esterno che vediamo è in realtà solo un riflesso del nostro inquinamento interiore. I nostri incessanti desideri stanno causando il caos intorno a noi, poiché le persone non sono consapevoli dell'unità tra Dio, la Natura e l'Uomo.

Noi non stiamo imparando l'altruismo dalla Natura.

La Natura dona incondizionatamente. L'uomo non può prendere incondizionatamente. Al contrario, Dio ci ha creati custodi della natura.

L'universo per l’uomo è l'‘università. L'uomo dovrebbe trattare la Natura con rispetto.¹

Esplorare questa relazione con la Natura è il punto di partenza per gestire con responsabilità l'impatto che abbiamo sull'ambiente.

Questo può aiutarci a scoprire la connessione spirituale tra il cambiamento climatico e la nostra trasformazione interiore.

I cinque valori umani universali di Verità, Rettitudine, Pace, Amore e Nonviolenza si trovano in tutte le principali religioni, fedi e filosofie spirituali del mondo, comprese le culture e le tradizioni indigene e in tutte le società laiche.

Essi rappresentano i più alti ideali dell'umanità.

I cinque valori umani universali sono dentro di noi. Risiedono nella sede della nostra anima, nel nostro cuore. L'obiettivo più alto dell'educazione e della nostra esperienza umana è far emergere questi valori dall'interno e manifestarli in tutte le nostre interazioni ed esperienze con le altre persone e il nostro ambiente, ovvero la Natura e la Madre Terra.

In questo modo, iniziamo a sperimentare la Verità della nostra natura essenziale e spirituale fatto di puro Amore. Quando viviamo in sintonia con l’Amore, e i valori universali che ne sono l’espressione, Madre Terra è sostenuta e protetta. Pertanto, per proteggere la Madre Terra, dobbiamo comprendere questi valori e imparare a praticarli in tutto ciò che pensiamo e facciamo.

VERITÀ

Questa Verità è dentro ognuno di noi, e risiede nell’onnipresenza della divinità che si manifesta in tutto l’universo.

Quando riconosciamo questa nostra essenza e adeguiamo la nostra vita ad essa, la Madre Terra e l'Universo funzionano di fatto in maggiore armonia. È vero anche il contrario.

Comprendere che la Verità sostanziale è “Amore”, e che è la nostra vera natura, portare questa verità nella pratica ci aiuta a prenderci meglio cura gli uni degli altri e della Madre Terra.

Quando viviamo in questa consapevolezza:

Sappiamo che la Divinità esiste come forza dinamica invisibile o coscienza che sostiene tutta la Natura e tutti gli esseri.

• Percepiamo la presenza della Divinità nella Natura.
• Viviamo le nostre vite in modo tale da testimoniare e sperimentare il Divino in tutta la Creazione, incluso dentro di noi e in tutti gli altri, così come in tutta la materia.
• Conoscendo l'onnipresenza della Divinità, non possiamo causare danni alla Terra e ai suoi esseri, né alle acque, all'atmosfera o al terreno.
• Trascorriamo del tempo nella Natura, non semplicemente per goderci la vista e i suoni o per fare esercizio, ma in comunione con la sua essenza o Verità.
• Veneriamo la Madre Terra, preghiamo per conoscerla meglio e chiediamo perdono per il danno che potremmo averle causato anche inconsapevolmente. Questo ci aiuta a realizzare la Verità della Natura, cioè che siamo tutti uno e che c'è solo Unità nella Divinità.
• Armonizziamo i nostri pensieri, parole e azioni. Viviamo le nostre parole in modo onesto.
• Non solo pensiamo e parliamo dell'importanza di proteggere il pianeta, ma lo facciamo anche quando gli altri non ne sono consapevoli.
• Comprendiamo che la Verità ci dice che è in nostro potere trasformarci, per realizzare gli esseri spirituali che siamo veramente, in modo da concentrarci meno sui beni materiali e più sulla bontà spirituale.

Prima di tutto, stabilite la Verità nel vostro cuore. Dopodiché, gli altri quattro valori umani di Rettitudine, Pace, Amore e Nonviolenza regneranno nel mondo. Allora, non ci sarà più violenza nel mondo e tutti gli esseri umani, indipendentemente dalla religione e dalla nazionalità, vivranno in pace e armonia.²

Brigitte Kashtan
Psicologa Clinica Senior
Coordinatrice EnviroCare Zona 6 Sud Europa
SSSIO - Organizzazione Internazionale Sri Sathya Sai

Questo articolo è il riassunto di una serie di articoli basati sugli insegnamenti universali di Sathya Sai, pubblicati dal Comitato per la Sostenibilità Ambientale della Sri Sathya Sai Organisation.

L'articolo principale completo è disponibile a questo link:

https://www.sathyasai.org/sites/default/files/pages/gogreen/HV%20for%20Mother%20Earth.pdf

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1 Sathya Sai
2 Sathya Sai

I cavallucci marini sono creature monogame e sono una delle espressioni d’amore più dolci nel regno animale. Ogni mattina, al sorgere del sole, si ritrovano pieni di gioia e celebrano l’incontro con una danza che dura più di 5 minuti. Si salutano con le code intrecciate e vivacizzando i colori dei loro corpi. 

Nell’Islam si crede che Allah sia il Creatore, il Sostenitore e il Possessore di tutta la creazione, essendo il Tawheed, l’unità di Dio, il concetto centrale dell’Islam.

Ed è Lui che dà inizio alla creazione... Corano, 30:37

Nelle tre religioni Abramitiche,
il concetto di “dominio dell’uomo durante la sua vita sulla terra” ha purtroppo creato molti fraintendimenti al riguardo del suo ruolo di responsabilità nel prendersi cura della Terra. Ciò ha determinato, di conseguenza, un suo eccessivo sfruttamento e abuso.

In questo momento storico, l’uomo con la pesca eccessiva sta distruggendo l’habitat dei polpi mettendoli in pericolo di estinzione.

È interessante sapere che sono animali antichissimi, sono addirittura più vecchi dei dinosauri. Il fossile più antico mai trovato, risale a 296 milioni di anni fa.

Fede zoroastriana

In modo simile, Zaratustra insegnava che la cura dell’ambiente era un principio fondamentale della religione Parsi. Egli ammoniva che chi non rispetta la creazione di Dio e danneggia l’ambiente agisce contro i princìpi divini.

Colui che aborrisce e rifugge la luce del Sole, colui che rifiuta di guardare con rispetto la creazione vivente di Dio, colui che conduce i buoni alla malvagità, colui che rende i prati senz’acqua e i pascoli desolati, colui che lascia volare la sua arma contro gli innocenti: costui è un nemico della mia fede, un distruttore dei Tuoi principi, o Signore!¹

Ogni religione e cultura ha il proprio particolare modo di dichiarare che la creazione è divina. La maggior parte concorda sul fatto che la Natura merita il nostro rispetto e la nostra cura.

La nostra attuale crisi ambientale è essenzialmente una crisi spirituale...¹

Il mondo non è stato creato per il semplice divertimento. Abusando delle risorse della natura e dimenticando la propria natura umana l'uomo va contro lo scopo della creazione. Molte catastrofi naturali sono interamente dovute al comportamento dell'uomo. Terremoti, eruzioni vulcaniche, guerre, inondazioni, carestie e altre calamità sono il risultato di gravi disordini nella Natura. Questi fenomeni sono riconducibili al comportamento dell'uomo. L'uomo non ha riconosciuto la relazione integrale tra l'umanità e il mondo della Natura.²

Esiste un momento fugace, una sintonia che si crea fra l'artista e il luogo urbano, l’architettura e la natura.

L’artista interpreta, si ispira, ponendo il suo sguardo contemplativo, su di essa, poi attraverso il fare pittorico, rende l’esperienza viva, materialmente radicata nel mondo.

La cultura dell’età contemporanea è caratterizzata da una diffusa convinzione ed entusiasmo per le conquiste tecniche e scientifiche, che rendono la vita umana più agevole e piacevole in molti ambiti della nostra esistenza.

Siamo in simbiosi con la natura dal primo momento della nostra nascita, mediante nostra madre che ci ha messo al mondo.

Fin dai primi passi, abbiamo ricevuto l’amore materno attento e premuroso per guidarci e sostenerci nella crescita e nella conoscenza dell’ambiente circostante fondamentale per la nostra sopravvivenza.

Ovunque vai, impari qualcosa! Tutto ha un messaggio da dare, un insegnamento da rivelare. Non si dice che la natura è Maestra? E così la vita! Le montagne ci parlano dell’importanza di fermezza e stabilità. Neanche il vento può scalfirle. L’acqua ci insegna che per superare gli ostacoli bisogna scorrere. Guai a fissarsi sul problema, perché l’energia ristagna interrompendo il flusso naturale delle cose, e quel ristagno dentro di noi ci blocca. L’immagine dell’iceberg è gettonata quando si tratta di spiegare che quello che vediamo è solo la punta di qualcosa di molto più grande. Ci racconta di una realtà invisibile nascosta “sotto ai nostri piedi”, e che oltre all’apparenza c’è molto di più.

Noi facciamo parte del tutto.

La forma è l’aspetto esteriore di una cosa, l’osservazione di essa, ci apre ad una ricerca con l’universo, con ciò che ci circonda, portandoci ad una conoscenza più profonda ed a una interconnessione con l’animo delle cose.

La natura racchiude diversi simbolismi, ricollegabili alla matematica, alla geometria, alla Creazione divina, presenti ovunque nel micro e macro, attraverso le forme e le sue strutture e le sue estensioni.

Le fasi del giorno che hanno ispirato molti artisti

Molti artisti e poeti sono stati ispirati nelle loro creazioni artistiche e poetiche dalla contemplazione dei diversi colori del giorno. Questi colori hanno suscitato in loro moti creativi tali da far insorgere nella loro fantasia paesaggi astratti, surreali, … Si sono immersi nei colori dell’alba, del tramonto, del mezzodì ed hanno catturato i colori in tele e scritti che hanno percorso i secoli per essere ammirati ai giorni nostri.

La visione orientale ed occidentale

Le diverse tradizioni religiose riconoscono da sempre che non è possibile una vera salvaguardia della Natura ignorando la dimensione metafisica e spirituale del mondo e, di conseguenza, la crisi ecologica che il nostro pianeta sta vivendo non è sanabile soltanto con soluzioni tecniche e nuove strategie economiche, ma è necessario ripensare l’uomo nel suo rapporto con il creato, affinché ritrovi l’equilibrio con se stesso e con l’intero cosmo.

…Libertà va cercando, ch’è sì cara, come sa chi per lei vita rifiuta. (1)

La libertà è per l’Uomo ciò che l’aria è per gli uccelli, l’acqua per i pesci, e la terra per le innumerevoli specie che vi camminano. Umanità compresa.

Nella nostra società ha assunto un potere preponderante un’ampia conoscenza scientifica che tiene in poco conto il rispetto della Natura, nonostante da vari decenni studi sempre più attenti mettano in luce il dannoso intervento dell’uomo sull’equilibrio naturale, che sta portando all’estinzione di varie specie viventi, alla diffusione di malattie dovute all’inquinamento dei cinque elementi e a varie catastrofi come inondazioni o, all’opposto, siccità.

La spiritualità è sempre stata fonte di ispirazioni degli artisti di ogni tempo. Tiziana Mesiano ne è un esempio.
Tiziana è un’artista con una spiccata sensibilità. Sa cogliere con attenzione le necessità dell’altro e con comprensione va incontro alle sue esigenze. La sua sensibilità abbraccia anche la natura che diviene protagonista nelle sue opere.